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煮完一遍茶 静坐看一瓣禅意浮沉

发布日期:2020-07-05 普洱品味有限公司
        喜欢在一个阳光奢靡的午后饮茶。     ——之所以说这阳光奢靡,是因为那适可而止的大气透亮度、气候、温度在北方非常稀少,极难见到,只能去“遇”,用缘去遇。别的,还得再减去俗物繁杂事事关己之时,如许一来阳光午后就加倍少得可怜。     是以往往倍感爱护     煮完一遍,筛毕,默坐看一瓣禅意浮沉,嫩芽在热水激荡下逐渐活色、袅袅生香。淋毕后,静待片时,再扬手倾下一道碧色的水柱,合理杯中氤氲雾气像一个眼神:     沫沉华浮,焕如积雪,晔若春深。     看红茶在玻璃杯中妖娆,看绿茶在骨瓷盏中沉静,看白茶在乌釉杯中相得益彰……伪赵宋斗茶嘉木,仿前唐漏影之春。不禁怀思李赵盛时:杯称御汝,茶名月团。何处再觅得,伊公羹、陆氏茶?     倾汤入盏,凝神观想,入深禅定。     品茗或许随意,能够随性,但并不是件随便的事,泡得一杯好茶,既要闻其香,啜其味,还要观其色,赏其形。闻香知味是本能,观色赏形是本领。自茶道兴盛,历代文人诗人、山人高人,多赞茶道精湛;邻国日本受到影响,甚至将茶道作为教子育人的必备课程。可惜的是如今好多年初人如我,已经很难找到时间和表情去鉴赏体味。学业、竞赛、寒暄、讲座、社团,这些让我逐渐和校园里的大多数身影平常行色仓促……     在大学里似乎有一切能使人长常识的前提,可又似乎贫乏能使人长聪明的前提。常识易得,心能记口能诵即可。聪明可贵,书上写不出,智者说不出,只有本身静下心来,真正沉下去入一回定,苦苦修行,走几回弯路、历几回疾苦,才能有所悟。哪怕这聪明只有一个字,也实在难寻踪迹和纪律,得来不易。正所谓大道无形,深藏若虚,大音希声。     既然已经忙于得常识而荒于得聪明了这么多年,为了让冥顽不化的心稍稍受些触动,我放了一首高古的音乐助兴。身边是现代的音响在播放音乐,但手边的茶具依然古拙。或橘木,或梨木、或桑木制成的茶夹茶匙纹路清楚、带着一股和茶叶同源的清香。或许只有效竹木建造的茶具才能不夺茶的原味,而更添清醇。木与叶离散了又在杯中相遇:遭采伐的竹木被弯折打磨成生动的姿态,被炒干茶叶又以另一种形式活在杯里。     这是灭亡,仍是长生?抑或这两样本不矛盾?     手中宜兴紫砂壶上仿佛还留有制壶者留下的拇指印,轻轻抚上那依稀的纹路,一种人文眷注跟着温热的壶体流入心间。这手工壶里必然注入了建造者的心血和温情,要不,怎么即使滚水冲入,仍是提抚握拿均不烫手,和人的体温平常柔和呢?并且,我想这建造者必然是个气韵温雅的艺术家。要不,怎么这壶越用越光润如玉,像多年的老友一般贴心呢?     细细端详那仿汝窑的粉蓝色小杯,釉面开片精密,深浅彼此交错叠错,如鱼鳞,如蝉翼。丝丝缕缕似漂浮在莹润的釉面,赏玩之趣妙不行言。这粼粼开片的形成,起头时倒是器物于高温焙烧下发生的一种釉表缺陷,行话叫“崩釉”。可见匠师起头是很不肯定见到这种环境的。可是,逐渐有些艺术匠师将这种难以掌握的、千变万化的釉病,转换为一种天然美妙的装饰,并且掌握的适可而止,可谓鬼斧神工。这是人们将谬误转化成了长处?仍是人们有时候嫌弃厌恶一种工具,只是因为没有发现它美的地点?     佛说:随所闻法,如理视察,具足出生巧妙聪明……或许诗有魂,花有魄,佛有缘,茶有道,丹青自有风骨,原本跟人也是有缘的,有感应的。所以人能从一花一草一石一木里获得聪明,也是天然了。但所谓妙理难寻,非生非灭。又告诉我这缘分和感应,并不是手到拈来的。就像时机只留给有预备的人平常,此间大道、个中彻悟,也只留给专心去看的人。但愿,我从今学着专心,而不仅仅是用眼去看,能获得这碧波、翠叶、茶盅里聪明之万一。
  (责任编纂:润生)
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